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  • 宋高僧传英译本绪言(二)

    宋高僧传英译本绪言(二)  果儒 译  二、义解篇  从七世纪到十世纪间,由于大量新译经典的刺激,中国佛教思想产生了各种不同的新思潮。其间,某些人的最大愿望是去阐明、弘扬佛家的义理。而当时大部分知性活动的场所,正是佛教的寺院。(义解篇)所记载的高僧,即是在当时各种不同佛教思想中杰出的僧侣。当时流行的佛家义理有唯识、天台、华严和阿毗达磨的注释等等。各家义理均有其来自印度的特定经典,而这时期义解僧...

    果儒 译

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 肇论中的般若思维

    、及本无说之批判的商确  四、物不迁论对般若思维的掌握有所偏歧  五、物不迁论对因果业力说有诠解上的义理捍革  六、般若无知论与涅盘无名论的基本问题是境界哲学  1、开宗第一:初说涅槃之境界,并说有余...哲学表现在儒释道的同异之辨及义理精蕴进行阐释,这个方法论的使用效力必须在所有中国哲学对象的诸多解读经验中随处开展,这其中中国大乘佛学的义理型态对于我们的方法论解释架构的考验应是其中的最后阶段,因为佛教...

    杜保瑞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08092954810.html
  • 请勿滥用“小乘”

    所教导的方式。根据英国印度学及印度佛教的权威学者Warder博士所说,上座部系统乃是保存原始的佛教义理的部派之一。  Warder 博士在其近作“Indian Buddhism”(第二版)陈述:“在保存佛陀教义哲理的部派中,上座部、多闻部及经量部似乎是最接近佛陀在世时所亲自教导的义理。”后两者佛教部派现在已经绝迹了。我们可以说此三部派在义理大体上是一致的,可视为正统的佛教传承。其他的种种,则可视...

    Dr. B. P. Kirthisinghe 魏 善 韬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07274151731.html
  • 关於近人辨证法的讨论

    就是一切事物循内在矛盾发展而达到最高绝对的历程。这便成所思辨的客观物义理,而不复是能思辨的主观思辨方法了。  但海格尔承袭了柏拉图等的思辨法,用为达到最高绝对的阶梯,故一方面仍可说为形而上学的认识法,或形而上学的逻辑──论理学,或仅为辩论的合理方法,或扩为思想行动的合理方法。而马克斯则承袭了海格尔的客观事物是矛盾发展的义理,完全废弃了海格尔最初的与最高的绝对,亦无复以矛盾发展达到最高绝对历程的意义...

    太虚大师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国佛教修持趋势:过去与未来

      中国佛教修持趋势:过去与未来------慧圣法师  中国佛教八宗:密宗、禅宗、净土宗、唯识宗、三论宗、华严宗、律宗、天台宗。  各宗特色:密富禅贫方便净,唯识耐烦嘉祥空;传统华严修身律,义理组织...  八、义理组织天台宗:天台重「义理组织、系统判教」  八宗在中国佛教史上的重要:  - 佛陀涅槃后,僧伽徒众即因对佛法诠释上思想的不同,而最后分出部派 - 印证佛教内容内涵丰富,包罗万有,堪满足学佛...

    慧圣法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《天台哲学入门》译序

    义理解(南北朝)、创造发展(隋唐)及儒释道融合(宋至清)等阶段。每个不同阶段均出现过一些杰出的历史人物,来完成了不同的历史任务。   在第一个阶段的著名僧人(《高僧传》上的重要人物),都是译经大师。佛典的翻译者,经常也是所译佛典的宣传者,并由译出经典派生出初步的学派。又,在翻译介绍的阶段已孕育着格义理解的成分,格义理解的阶段也孕育着创造发展的成分。天台宗的开创人智顗生活在陈隋之际,他依凭《法华经...

    徐玉盏

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《金刚经》释义四

    四个字的义理称为经。 1、贯,即贯穿所说的义理,这部经所说的义理很多,每一个字皆有其义理,所以用一个线贯穿起来。如用线把每颗念珠子贯穿起来,使其不散一样。如果没有线,念珠就无法集合一起,而且没有顺序、没有秩序。如来随机说法,后由结集者用文字记录下来,让后人有所依循,义理能够贯穿。如果没有这文字,我们可能会不知道佛陀说什么,如果经过二千多年,还是一直是用背诵的方式来弘传佛法,将会出现许多的不一致,...

    常进法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国佛学大师陈兵将到昆开释佛学

      “宣德讲坛”是以系统传播国学文化为主的云南高端讲坛,其主讲人汇集了云南乃至全国的著名专家学者。本次陈兵教授将到“宣德讲坛”讲授《佛教心性论》,包含了佛教义理、佛教仪轨、禅法心得等内容。如果你对佛学...建树,且在禅修上也造诣颇深。其力作《生与死——佛教轮回说》在社会引起很大的反响。死生事大,书中详细为你作了解读。即将问世的《佛教心理学》更是集陈先生对佛教义理与禅修深切感悟的心血之作。心是人的主宰,佛教...

    【佚名】

    |佛学|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0817009993.html
  • 如本法师答:小乘佛法与大乘佛法,其差别何在?

    大乘佛法很著重悲心济世的热诚,不但自利而且还要利人,乃至自觉又要觉他,如此兼善天下的悲愿,是大乘佛法的倾向;大乘佛法以六度万行,不二法门,中道实相义谛为进修的道粮,大乘行者广修中观甚深义理,顿破无明惑...义理著重不二法门,中观思想,比起小乘佛法要来得圆融无碍,这是大乘佛法特别偏重的一环。 ...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13334512243.html
  • 《神州和乐》将奏响佛山

    演出,佛山观众将拭目以待。目前,《神州和乐》已经开始全面售票了,最低价为180元,最高票价为480元。  西方音乐语言诠释佛教义理  《神州和乐》是中国佛教史上首次以西方音乐语言诠释佛教义理的音乐作品...

    【佚名】

    |佛山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/08394618983.html